家の未来形−地域に貢献する私邸 　これには驚きました。カッコイイ新築のお風呂屋さん。熊本で新築のお風呂屋さんは過去20年以上なかったらしいです。全国でも珍しいでしょう。しかもこのお風呂屋さんは、家業を継いで建替えたとかそういうのではなく、全くの新規開業。自宅の新築の際に、１階を風呂屋にすることを思い付いたというのですから、驚く以外にありません。 　また、その思い付いた理由というのにも驚かされました。今から5年前、2016年の熊本地震の折に被災し、一番長く難儀したものの一つが風呂だったから、いざという時に地域の役に立てるというのが元々の発想だったというのです。そして実際、今は平時ですが、地元の人が「ありがとう」と言ってやってくる場所になっているのです、自宅の１階が。もちろん自宅の１階でお店をしている例はいくらもあるでしょうし、自宅の一部を地域の人に開いているとか、そういう例も増えてきているとは聞きますが、いざという時に地域の役に立つという、そういうパブリック・マインドで家の半分近くをその用にあてている、この黒岩さんのお宅のような例は、「寡聞にして」かもしれませんが、知りません。 　戦前や江戸時代の地域と家の関係はそうだったのかもしれませんが、還暦を超えた私には、これまでの60年間、地域と家の関係はもっと閉じられたものになり、公私は明確に分けられる方向で動いてきたという実感があります。その時代感覚が、黒岩さんちの1階の風呂屋さんによって見事にひっくり返されました。まさか生きている間に、こんな家の未来形を見ることができるとは。今回はいいものを見せて頂きました。 （松村秀一） 継ぐのは誰か２—形式の継承 　南阿蘇鉄道の無人駅調査で宿泊した熊本市内のホテルの近くにたまたま神水公衆浴場があった。新建築データをみてこれは面白そうだと実際に銭湯に入って感銘を受け、番台の奥様に少しお話しを伺った。いつか再訪したいと思っていたところ、ライフスタイルと住まいチームも関心をもってくれて、今回、黒岩裕樹さんから詳しくお話しを伺うことができた。 　住居から生業（なりわい）や冠婚葬祭が失われて久しい。併用住宅という形式も忘れられていたが、しばらく前から流れが変わり、大学の設計演習でも、住宅に居住以外のものを組み込む課題を出すようになった。ただ学生から出てくるのはあまり生活感を感じないカフェやギャラリーが多い。銭湯という案もないではないが、１階は銭湯、２階は住居というシンプルな構成はあまりない。 　神水公衆浴場を拝見すると銭湯併用住宅がこのようにできてしまうんだという驚きがまずある。町への構えは昔ながらの銭湯とも健康ランド的なものとも違い、構造もインテリアも含め今のデザインとして地域に収まっている。カウンターを中心にした２階のオープンな居住スペースも快適そうである。 　2km以内の町内会に了解を得るなど一般公衆浴場としての手続きは相当たいへんだったことと思う。また建設会社の見積もりに納得がいかず分離発注をして工費を抑えた経緯にも唸らされた。地域生活者である当事者として問題意識を持つ建築のプロが、専門性を発揮するとこういうことができるのだと感動する。惜しくも逃したがグッドデザイン賞大賞候補に選出されたのも大いに頷ける（それにしても神水「くわみず」という地名は魅力的である）。 　神水公衆浴場に限らず銭湯に新しい動きが出ている。杉並区の歴史ある銭湯「小杉湯」に隣接する「小杉湯となり」は、「銭湯ぐらし」プロジェクトというチームから生まれた銭湯を現代的に活用する非常に興味深い事例である。また松本市の「菊の湯」は、道路の向かいにある本屋「栞日」（しおりび）が相談を受けてリノベーションし、装いを変えて再オープンしている。「栞日」の菊地徹さんは「この地域に暮らす『わたしたち』同士であることを、確かめ合うような場として、銭湯が機能している場面に、繰り返し出会う毎日です」（Re-OPENより）と語っている。調べると銭湯を引き受けるビジネスもでてきているようである。 　そしてこのような新たな主による継承は銭湯だけではない。駄菓子屋もまた減る一方と思われ実際そうなのだが、近年新しくできる駄菓子屋の中に地域NPOが運営する例が結構あることを卒論生が調べてくれた。また、学生が卒業設計の敷地を調べる中で、日本文化に憧れる中国出身の方が遊郭を引き継いでいる事例もあった。 　無人駅、銭湯、駄菓子屋、遊郭、その場所の価値やフォーマットを生かし、今の時代に合わせて継承している事例が色々でてきている。「思い入れをする他人が受け継いでいい」という西川祐子先生の言葉が予言のように思えてきた今日この頃である。 （鈴木毅） 前ページへ  1  2  3  4  5  6   ライフスタイルとすまいTOP